Os Azulejos da Igreja da Misericórdia

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A data de execução dos Painéis Azulejares encontra-se pintada junto ao altar colateral da Nossa Senhora da Conceição: ANNO de 1760. Através dos livros de receitas e despesas da Irmandade sabemos que os pagamentos da obra se iniciaram em 1758-1759, prolongando-se até ao ano de 1764. As primeiras despesas prendem-se com o dinheiro enviado para Lisboa que, de acordo com o que é referido em outras entradas, era entregue a um Jozé Victorino, que o remetia para a capital. Um estudo de José Meco inclui este conjunto azulejar no acervo pictórico de Domingos de Almeida, mestre lisboeta que esteve em Faro a substituir parte da abóboda da Igreja da Ordem Terceira de São Francisco. Nas naves da Igreja encontram-se representadas as catorze obras da Misericórdia. As espirituais, mais valorizadas, estão colocadas no lado do Evangelho, e as corporais no lado da Epístola. Representando cenas do quotidiano, estão devidamente numeradas e identificadas, iniciando-se com a colocação das duas principais obras nas paredes que emolduram a porta principal da Igreja. Cada quadro é envolto por uma moldura de concheados assimétricos, do estilo rococó, com pilastras laterais encimadas por vasos. Estas, em perspetiva, convergem para a pintura central. No remate inferior surge uma cartela com a identificação da obra, e na parte superior, uma outra cartela coroa uma composição de volutas e elementos vegetalistas. No seu interior exibe um símbolo, diferente em cada um dos painéis, e na sua maioria de dimensão cristológica. O símbolo mais repetido nas duas primeiras obras dos painéis é a Estrela. Esta, de forma isolada, é habitualmente associada à Virgem e às suas litanias, mas, na verdade, também pode representar o nascimento de Jesus Cristo, aquela que guiou os Magos até ao menino. Os símbolos das restantes remetem para Cristo. À temática da vida de Cristo presente no segundo programa azulejar, vinculam-se os símbolos que, sem relação direta com as obras de misericórdia ilustradas nos painéis, aludem à dimensão cristológica da misericórdia, isto é, à ideia do nascimento e morte de Cristo para a Salvação do Homem como exemplo maior da Misericórdia. Assim, a uma leitura imediata relativa às obras de misericórdia, bem identificadas, sobrepõe-se um nível de aprofundamento da mensagem que deve ser entendida como a salvação e eternidade, preparada em vida com as boas práticas das obras. Além dos símbolos já falados encontramos, nas cartelas, símbolos como a âncora. Esta é símbolo da esperança, da salvação e da verdadeira Fé. A bandeira pode ser entendida enquanto símbolo da vitória sobre o pecado e a morte. Associada ao Cordeiro de Deus, simboliza a vitória sobre a morte através do martírio de Cristo. A espada aparece como símbolo da justiça, do poder e da autoridade. A palmeira como símbolo do martírio e da imortalidade, e o cedro, símbolo da majestade, nobreza e incorruptibilidade. Sobre a porta principal e a estabelecer a relação entre as espirituais e as corporais, aparece Cristo com o cordeiro aos ombros, como símbolo do Bom Pastor. A enquadrar os retábulos, mais azulejos com elementos arquitetónicos em perspetiva realçam o estreito quadro central, onde provavelmente figura um cedro ou uma palmeira. No início das escadas de acesso à cabeceira do templo, do lado do Evangelho, o painel é encimado pela figura do Cordeiro de Deus com a bandeira, símbolo de Cristo. Do lado da Epístola, a porta da Sacristia é coroada com uma cartela com a representação de uma píxide. Junto ao órgão, a representação de Nossa Senhora e o menino Salvador do mundo. Logo após a última obra espiritual, do lado do Evangelho, a antiga porta entaipada é enquadrada pelo revestimento cerâmico e concluída pela imagem de Cristo Salvador do Mundo, que se encontra a abençoar com a mão direita enquanto a esquerda segura o globo terrestre, encimado pela cruz.

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LATERAL DIREITA

OBRAS CORPORAIS

LADO DA EPÍSTOLA

1- Dar de comer a quem tem fome

2-Dar de beber a quem tem sede

3-Vestir os nus

4-Visitar os enfermos e encarcerados

5-Dar pousada aos peregrinos

6-Remir os cativos

7-Enterrar os mortos

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LATERAL ESQUERDA

OBRAS ESPIRITUAIS

LADO DO EVANGELHO

1- Dar bons conselhos

2-Ensinar os ignorantes

3-Consolar os tristes

4-Castigar os que erram

5-Perdoar as injúrias

6-Sofrer com paciência as fraquezas dos nossos próximos

7- Rogar a Deus pelos vivos e pelos mortos

 

 

 

The Tiles of the Misericórdia Church

The date of execution of the Tile Panels is painted next to the collateral altar of Nossa Senhora da Conceição: ANNO of 1760. Through the Brotherhood's income and expense books we know that the payments for the works began in 1758-1759, extending until the year 1764. The first expenses are related to the money sent to Lisbon, which, according to what is mentioned in other entries, was handed over to a Jozé Victorino, who sent him to the capital. A study by José Meco includes this set of tiles in the pictorial collection of Domingos de Almeida, a Lisbon master who was in Faro to replace part of the vault of the Church of the Ordem Terceira de São Francisco. In the aisles of the Church are represented the fourteen works of Mercy. The spiritual ones, most valued, are placed on the side of the Gospel, and the corporal ones on the side of the Epistle. Representing everyday scenes, they are duly numbered and identified, beginning with the placement of the two main works on the walls that frame the main door of the Church. Each frame is surrounded by an asymmetrical shell frame, in the Rococo style, with side pilasters topped by vases. These, in perspective, converge to the central painting. At the bottom, there is a card with the identification of the work, and at the top, another palette crowns a composition of volutes and vegetal elements. Inside it displays a symbol, different on each of the panels, and most of them with a Christological dimension. The most repeated symbol in the first two works of the panels is the Star. This, isolated, is usually associated with the Virgin and her litanies, but in fact it can also represent the birth of Jesus Christ, the one who guided the wise men to the boy. The rest of the symbols refer to Christ. The themes of the life of Christ present in the second tiling program are linked to symbols that, without a direct relation to the works of mercy illustrated in the panels, allude to the Christological dimension of mercy, that is, to the idea of the birth and death of Christ for the Salvation of Man as the greatest example of Mercy. Thus, an immediate reading regarding the works of mercy, well identified, overlaps a level of deepening of the message that must be understood as salvation and eternity, prepared in life with the good practices of the works. In addition to the symbols already mentioned, we find symbols on the palettes like the anchor. This is a symbol of hope, salvation and true Faith. The flag can be understood as a symbol of victory over sin and death. Associated with the Lamb of God, it symbolizes victory over death through the martyrdom of Christ. The sword appears as a symbol of justice, power and authority. The palm tree as a symbol of martyrdom and immortality, and the cedar, symbol of majesty, nobility and incorruptibility. Above the main door and establishing the relationship between the spiritual and the corporal, Christ appears with the lamb on His shoulders, as a symbol of the Good Shepherd. Framing the altarpieces, more tiles with architectural elements in perspective, highlight the narrow central frame, which probably features a cedar or a palm tree. At the beginning of the stairs, leading to the head of the temple, on the Gospel side, the panel is topped by the figure of the Lamb of God with the flag, symbol of Christ. On the Epistle side, the door of the Sacristy is crowned with a palette with the representation of a pyx. Next to the organ, the representation of Our Lady and the Savior boy of the world. Right after the last spiritual work, on the side of the Gospel, the old door is framed by the ceramic covering and completed by the image of Christ the Savior of the World, Who is blessing with His right hand while the left holds the terrestrial globe, topped by the cross.

 

RIGHT SIDE

CORPORAL WORKS

EPISTLE SIDE

1- Feed those who are hungry

2- Give water to those who are thirsty

3- Dress the nudes

4- Visit the sick and imprisoned

5- Give shelter to pilgrims

6- Redeem the captives

7- Bury the dead

 

LEFT SIDE

SPIRITUAL WORKS

GOSPEL SIDE

1- Give good advice

2- Teach the ignorant

3- Comfort the sad

4- Punish those who wander

5- Forgive injuries

6- Suffer patiently the weaknesses of our neighbors

7- Pray to God for the living and the dead

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